Шаббат

Согласно старинной легенде, когда Б-г разговаривал с народом Израиля, он сказал: «Дети мои, если вы примете Тору и будете выполнять ее заповеди (мицвот), вы получите от меня дорогой подарок». «И что это будет за подарок?»,- спрашивали дети Израиля. «Грядущий мир!» «Скажи нам, какой будет грядущий мир!»,- требовали дети Израиля. И Б-г ответил: «Я дал вам уже Шаббат. И грядущий мир будет на вкус, как Шаббат».
На протяжении всей еврейской истории Шаббат находился в центре еврейской жизни. Без Шаббата не будет и еврейской жизни. Шаббат – повторяющийся каждую неделю день спокойствия и святости. Он начинается с заходом солнца в пятницу и заканчивается с наступлением темноты на следущий день. При этом существует Заповедь, добавлять немного времени на каждом конце. Начинать приблизительно за 20 минут до захода солнца и заканчивать через 15 минут после наступления ночи.
В качестве подготовки к празднованию Шаббата заготавливается еда на весь последущий день, наводят порядок в доме, моются и празднично одеваются. Женщины зажигают в знак уважения к празднику свечи и говорят благословение. Там, где нет женщин, свечи зажигает мужчина. Праздничная молитва к началу Шаббата содержит (независимо от пятничной послеобеденной молитвы) вступительное Б-гслужение, состоящее из нескольких псалмов и гимнов и вечернего Б-гслужения.
В Шаббат над бокалом вина или виноградного сока произносится Киддуш (Освящение). Этот ритуал имеет назначение благословить день и объявить с самого начала о святости Шаббата. После молитвы моют руки и начинают есть праздничную еду, предваряя еду застольной молитвой.
Утро следущего дня начинается с утреннего Б-гслужения, по окончание которого следует чтение Торы и дополнительное Б-гслужение (Муссаф). После этого снова произносится утренний Киддуш над бокалом вина и следует второе принятие еды. Во время послеобеденного Б-гслужения также читается Тора.
Шаббат заканчивается в субботу с наступлением ночи церемонией Хавдала со светом, запахом специй и передающимся из рук в руки бокалом вина. Также, как и в начале Шаббата «огонь» посредством свечи, состоящей из множества фитилей, принимается в повседневную жизнь. Начинается послепраздничная неделя.

Необходимо использовать время Шаббата для изучения Торы. Особенно если в течение недели не имел для этого достаточно времени.